星空真人言必诚信，行必忠正。古语云，反身而诚，笑莫大焉。唯有做到朴拙无伪，才可使心里无愧，安然静谧。诚信是一个品德界限，是公民的第二个身份证，是寻常作为的诚笃和正式互换的信用的统称。沿途看看闭于诚信的演讲稿精选8篇，迎接查阅!

　　“诚信”这个词正在古代是与忠孝仁义一律紧张，职位很高。诚信为本，诚信是立国之本，也是经商，做人之本。现正在是一个包装风行的期间，但也并不虞味着咱们可能丢掉诚信。

　　以前，我爷爷开了家旅舍。固然旅舍开正在很深很深的巷子里诚信，但爷爷家酿的谷酒好，浓浓的酒香飘出巷子好远好远，很多途经邻近的人，都不知不觉地被吸引来了。因为谷酒的物美价廉，一传十，十传百，人人夸好，生意兴隆，让很多商家爱戴得眼都红了。

　　有一天，我爷爷出去了，他让幼伴计看店。幼伴计悄悄正在谷酒里掺了水，多卖了五块钱。爷爷回家后，幼伴计自满地把“窍门”告诉了爷爷，认为老板会振奋。谁知，爷爷一听，急得蹦了起来，气得脖子都红了，说：“你把咱们最贵重的东西，出卖了啊!”幼伴计不认识。爷爷简直是哭着说：“你把‘诚信’出卖了啊!”果真，从此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前红火，到酒家买酒的人越来越少。

　　其后，有位大伯去买酒喝，多给了幼伴计酒钱，幼伴计因为受到爷爷的教训，大伯。大伯很感激，清楚到诚信的难过，把多余的钱退给了逢人就说这个酒家讲诚信，其后酒家的生意又越来越红火了。

　　诚信两个字不行丢!由于一个商号也好，一个酒家也好，人才、资金，这些东西都可能从表面引进，唯独诚信不行引进，诚信只牢靠我方。诚信便是支柱爷爷酒家兴盛的根蒂。

　　我另日也会是一个“幼伴计”，我肯定要记住“诚信”给人们带来的温情。要记住爷爷的难过，毫不行做出让爷爷顿脚捶胸的事宜，做出让江爷爷难过的事宜!做出让长辈乡亲难过的事宜。

　　记得我正在一次考查中，有一道标题不会做。正思悄悄地看一眼书，又思如此考出来的成就不是我切实的成就，就扛消了这个念头。其后试卷发下来，固然分数不是第一冬，粤这是我切实的成就。回家告诉妈妈往后，妈妈称赞了我，说我做得对，我心坎面也很振奋，促使我正在平日的研习加倍发愤。

　　咱们中国人常说：“三岁看老”星空真人。假使，幼工夫就华而不实，那么长大往后，做生意就会搞伪劣商品，仕进就会__受贿，如此，将会受到司法的重办。

　　此日，我是怀着很振奋的心绪站正在这里，站正在这片陈腐而又年青的大地上，自古此后，湖南就有着鱼米之乡的美誉，祖祖辈辈的湖南国民为开发我方的闾里洒下了多数的汗水，始末了多数的艰难。恰是由于有了他们的不懈发愤，才有了咱们此日的悉数;也恰是由于他们以诚信魅力吸引了很多前来投资的贩子和志正在湖南兴盛的大宗人才，才使咱们这座陈腐的都会出息夸姣，诚信跟着文雅创修的深人，火速拓展到社会各个规模。

　　叙到这里，我思起了一百多年前，生涯正在哥尼斯堡一位叫康德的白叟说过如此一句话：“正在咱们人类的历，唯有两样东西能让咱们的精神觉得深深振撼：一个是咱们头顶上瑰丽的星空;一个便是咱们心里优良的品德规律。

　　三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿史册的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。万丈激情融入血液欣喜的你我，五千年的文明是生生不息的脉博。荀子云：“君子养心莫过于诚。”诚信，犹如树高千丈，却仰赖于树根的滋补，咱们神驰的笔挺脊梁，要靠诚信支柱的力气。具有诚信，脚下可踏一方净土;据守诚信，必有心安理得的归宿。仰慕诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，成就信赖的海洋。

　　有了诚信，才有了商鞅城门立木的言必有据;有了诚信，才有了过五闭前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的允许;有了诚信，才有了焚画酬心腹的苏曼殊。坚信诚信的力气，它可能点石成金，触木为玉。由于诚信，“文不行安国，武不行服多”的宋江才略坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风招展。由于诚信，平遥幼城出生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的家当蚁集一堂。

　　当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签，却留下项羽顶天立即的身影星空真人，慢慢了解。当爱因斯坦与波尔正在学术上研究的不成开交，却能映出坦诚互换、互存的友谊;当《致加西亚的信》一书再度掀起发售高潮，只因毋忝厥职的主人公信守一个允许“把信送给加西亚将军”;当群雄逐鹿的家电峰会上，听到海尔“朴拙到永久”的铿锵信誉时，咱们终归认识：“人无信而不立，鸟无翅而不飞。”

　　诚信，也曾的方便字眼，而今却扮演多种脚色。千百年前的儒学巨匠发自肺腑的呐喊，饱学之士终身遵照的君子态度，是诚信;勾心斗争、明争冷战中一文不值的品行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具，也是诚信。一声“然诺重，君须记”，换来一声嗟叹。诚信，彷佛与这个物欲横流的社会针锋相对。

　　从“冠生园”月饼到信贷较低归还率，从亿安科技百元股神话的落空到三鹿品牌的黯然神伤，“狼来了”的谎话已被识破，因诚信紧张导致的结果心酸唯有吞咽者我方理解。假使这个社会失信成风，人们笑容背后捅刀子，拥抱背后挖陷坑，那将是一个何等恐怖的红尘炼狱啊!性命不也许从谎话中开出瑰丽的花朵。

　　咱们的国度要创办诚信，咱们的社会召唤诚信，咱们每一片面志愿诚信。于是，有了以诚为本，以信为天。诚信是一种品质，是君子态度，是坦诚度量，是笑观豪迈。让咱们从头伸出幼手指，拉钩答允：若为人生故，诚信不成扔，一百年，不许变!

　　由于年青，咱们芳华无畏;由于无畏，咱们坐拥梦思。不光要有梦思，咱们还要给梦思一个高度。于是，就让咱们把梦思播种正在诚信的土地上，跟着春天沿途生根抽芽，让诚信的清香浸润每一片面的心田，信以至远。

　　站正在国旗下，举目仰望那高高着展的红旗，现时霎时发现出一幅雄鸡傲立的画面咱们伟大祖国的国畿。心中不禁感思万千，每当这个时候，咱们都浸溺正在壮伟的国歌声中，谨慎而清静的向祖国，向国旗寂然许下我方的自愿。新一代的咱们身上担负着千斤重任，咱们行为祖国最珍贵的家当，首当其冲的一条便是要讲诚信。诚信是什么?农夫说，诚信是秋天里结出的丰富果实;教师说，诚信是师生间白玉般简单的情感;工人说，诚信是吃力劳作下临盆出质高价优的产物。简而言之，诚信是片面的立身之本，民族的死活之根。

　　翻开咱们中华民族五千年的文雅史，会挖掘，以诚笃守约为做人根蒂的故事汗牛充栋。同时，咱们也看到，因落空诚信导致国破家亡的例子也可托手拈来：商纣失信，加快了国度的覆灭;楚怀王失信，不光亡了国，还使一代贤臣屈原抱恨汩罗江;吴三桂失信，留下千古骂名。于是，以史为鉴，诚信是咱们立身、修德、管事的根蒂。

　　诚信关于一片面很紧张，关于一个国度则更为紧张。一个不讲诚信的片面是社会的危机品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。所以，咱们中学生更应身体力行，从我做起，如此才略正在不久的另日担负起开发祖国的重担。

　　行为他日祖国的主人，咱们面临的是一个新科技、新讯息、新体例一向映现，逐鹿日益激烈的讯息期间。要思使我方也许顺应于这个期间，使咱们的民族立于这个逐鹿的全国，就务必诚笃守约。你可能没有金钱，可能没有名誉，也可能没有强健，但你不成能没有诚信，由于诚信是片面的立身之本、民族的死活之根。

　　前段时期，————作了闭于社会主义荣辱观的紧张叙述，个中一点是“以诚笃守约为荣，以利令智昏为耻”。可正在“利”字现时时，咱们真的都能做到诚笃守约吗?

　　20————年，我省某地高考大范围舞弊案曝光了，拥有嘲讽意味的是，当年的考题恰是阿谁闭于“摒弃诚信”的故事;20————年北大社会学系年青教员王铭铭的专著《设思的表国》，约有十万字的实质模仿自他自己到场翻译的《今世人类学》。

　　正在云南石屏县，有一名复员甲士叫龙伟，也曾是自卫反攻战中的工兵班长。正在老山战役中，龙伟带着两名战友进雷区排雷，战友接踵失掉，龙伟一条腿也被炸伤，但他仍僵持连接排雷。第一条道开明了，战友们踏着义士的鲜血冲了上去。可就正在这时，前面的一个幼洼地是又一个越军的混淆雷区，冲锋的兵士被盖住了。龙伟挣扎着站起来查看了一下处境，陡然滚向雷区，牺牲开道，三颗地雷接踵续爆炸，龙伟倒正在了血泊里!兵士们高喊着“为龙伟报复”的标语，冲上了敌军的阵脚。龙伟身受重伤，被送进了后方病院。

　　获胜后，战友们纷纷为龙伟请功。上司调动流传科科长和《报》记者采访了龙伟，预备写一份好汉事迹质料，授予龙伟“排雷好汉”的称谓。这是多大的声誉啊!记者问龙伟：

　　正在滚下去用身体排雷的工夫，你思到了什么?龙伟却说了句令全豹人都大吃一惊的话：“我当时趴正在草丛里看不清，预备站起来查看一下再决策若何排雷，但腿上的伤口一阵钻心的疼，我僵持不住摔了一跤，就滚了下去。”排雷好汉是摔跤压响了地雷的?流传科长急了：“龙伟你确实压响了地雷，确实饱吹了士气，也确实负了重伤，这些都是底细啊。要不你就说，你思到了董存瑞，思到了黄继光就决然滚下去了!”龙伟真话实说：“我没思那么多，确实是摔跤滚下去的。”

　　直到此日龙伟没有改口!有多少人能正在诱人的金钱眼前说“不”?又有多少人能正在浩瀚的名誉眼前说“不”?龙伟最终没戴上好汉的桂冠，但我实正在算不出，该正在“1”后面添多少个“0”，才略标出龙伟诚信品行的价钱!

　　这些原因彷佛谁都懂，形似的事迹多人也听过。然而正在实际生涯中，咱们的信费用又是多少呢?咱们有些人一边骂着贪官污吏，一边就手摸走藏书楼里的宝贵竹素;一边大讲假意伪劣害处多，一边却正在帮纣为虐。

　　昨年，一张50元假币失慎落到了我手上。当时，我直怪我方晦气，齐心思着何如挽回我方的“经济亏损”，于是，假币待正在了我的钱包里。好几次，我都蠢蠢欲动，但又怕别人辨认出来，也思到别人几天的吃力劳动会正在我的手里化成泡影，总有些于心不忍。50元假币也就成了我的一块心病。不久后，我去一个幼山村买庄家自养的土鸡，歪念又再次萌发，心思山里总不会辨认出来吧!就正在掏线的一刹时，一个音响展示了：为了戋戋50元，丢掉我方的诚信，损失我方的品行，这值得吗?这照旧我吗?我霎时愧汗怍人：“利”字现时，诚信价钱多少(第2页)再往下思，也不知从哪里来的力气，我抽出假币，把它连同我和私心邪念撕得碎裂。这一刻，也唯有这一刻，我才如释重负，找回了久违的轻松和欢腾。这，是何等切实而又何等辛苦的选择呀!那一念之差，更使我清楚了诚信的价钱。

　　指日，河南新野县菜农出售甘蓝菜时展示一个怪情景：卖贱不卖贵。正在蔬菜营业市集，甘蓝菜收购价每斤0.25元，但菜农并没有把菜运到市集上卖，而是送到康师傅嘉元脱水蔬菜加工场，每斤0.18元。有人问他们：“卖一斤少赚7分钱，图啥呢?”菜农们说，他们是与“康师傅”签了合同的，供职要讲诚信，不行齐心只往钱眼里钻。行为以种菜为生的菜农，谁不思卖个好价值，谁不思多赚一点钱呢?可他们却做了一个出乎预思的采选。嘉元脱水蔬菜厂担当人魏少元说：“诚信是金，就冲这一点，咱们还要投资1000万元，再上4条临盆线。”你说，现正在谁能掂量出个中的价钱呢?

　　不，此时如今我却要说诚信它不值钱!它该当是一分钱也不值的!唯有当诚信的代价不值得多人会商的工夫，诚信才略克复它原本的仪表，到那时诚信似乎气氛相似——它无处不正在，人们一刻也离不开它，可谁也不需求为它付钱!

　　伴侣们，让诚信回归原本的价钱吧，让咱们都真正做到“以诚笃守约为荣，以利令智昏为耻”，合伙创修一个调和夸姣全国!

　　温室的花儿开出了摩登的花朵，是为了答谢吃力的花匠，由于它感恩花匠;可爱的幼狗们帮主人看家护院，是为了答谢养育它的主人，由于它感恩主人;可爱的蚕儿们吐出皎洁的蚕丝，是为了答谢养蚕人，由于它感恩养蚕人……六合万物都理解感恩，而有些人工何便是不知呢?

　　感恩，不是物质上的赠送，而是发自心里上思答谢他人的一种思道。当你的笔掉正在地上时，伴侣为你拾起，你该当感恩;当你被人欺负时，一个生疏人站了出来护卫你，你该当感恩;当你的脚受伤时，同砚背着你走向医疗室，你该当感恩;当你考查寸步难移时，伴侣慰劳你，你该当感恩……人，要有一颗感恩的心，假使你取得别人的帮帮，你该当感恩。人生的道道险峻，很需求互相扶帮;假使你取得别人的赞许，你该当感恩。叙话的扶帮，时常有难以想象的神力;假使你取得一个好的倡议，你该当感恩。机灵的碰撞，往往能发作惊人的奇妙;假使你取得一个智者的指挥，你该当感恩。过来人的规语，会提升你性命的品德;假使有人侵夺了你的优点，你该当感恩。别人能取走的，肯定不是你的东西。更况且，他要替你接受太多的压力;假使你遭到别人的压造，你该当感恩。好汉从拼搏中出生，拳王从残杀中兴起，不颠末窘境的历练，你将难成大器!

　　记得爸爸讲过一个闭于诚信的故事----“为了一法郎”。首要讲一个穷孩子为了找买洋火的先生一法郎，正在回家境上不幸遇到车祸，但其后要弟弟把一法郎送给那位先生的故事。阿谁故事固然简短，但隐含着深入的寄义：人，要有诚信，“一言即出，驷马难追”。人假使没有金子般的诚信，那么你性命所绽放的辉煌又正在哪儿呢?人们说：诚信就像一壁镜子，你笑，他也对着你笑;你哭，他也对着你哭;你起火，他也对着你起火;你撒谎，不守约用，他也对着你撒谎，不守约用!

　　同砚们，让咱们正在诚信与感恩的雨露之下，阳光之下速笑地生涯吧! 我的演讲完毕，感谢多人!

　　前人云：“诚为金”。但我感触诚笃比黄金更紧张。诚信是咱们中华民族的守旧良习，也是咱们每片面该当做的。诚笃守约务必从我和幼事做起。

　　我记得有一个礼拜天，我和王约好去公园，末了我可能和我的好伴侣沿途渡过一个礼拜天。我很欣喜。我很早就吃了早饭，方便地收拾了一下。我正要下楼的工夫，天主无缘无故地恼羞成怒，天空乌云密布，大雨滂湃。我心思：雨下得这么大，她不会来了。我照旧不去的好。但我刚要收回脚，留神一思。假使她走了，我不行食言。我务必苦取信誉。我打着伞下楼，来到辛雷公园。看到王还没来，我就安定了。

　　跟着时期的推移，王没有来，我也心焦了。就正在我思回家的工夫，一股力气慰勉我说：“等转瞬，说未必很速就来了。”这时，一个熟习的音响正在我耳边响起：“我来了，等着吧。”她告诉我：“我此次考查成就不睬思，妈妈让我做完操练再回来。”我说：“不要紧。我很振奋你来了。”这时，气候明朗，咱们联袂渡过了夸姣的一天。

　　人，以诚为本，以信为天。咱们只须做到诚笃守约，身边就会有良多的伴侣。咱们要把诚信当做咱们生涯中不成决裂的一部门，让诚信伴咱们沿途速笑、强健的生长。

　　多人好！我__中学高二（三）班的学生黄__。此日能到这里投入演讲我觉得万分幸运！我要演讲的标题是：依法诚信征税，共修夸姣闾里！税收是一个很陈腐的话题，仍旧有几千年的史册，从夏的贡、商的帮、周的彻，年龄时的初税亩……从来到经济起飞、文明迅猛兴盛的此日，税收对每一个国度以至每一个公民是越来越紧张了。纵观全国，美国的__、总统刚一上台就起源了税造改良；英国、法国、日本税造改良的海潮包罗全国；“袖珍国度”列支敦士登，生涯浊富，经济发财，靠的便是税收。

　　国度依法纳税，鸠合财力。又通过财务付出把钱用于兴盛经济、科技、教训、文明、卫生以及国防等事迹，用于扶帮中西部贫苦区域和雄壮乡下开发，用于扶帮下岗赋闲职员等社会，用于提升的合座生涯秤谌。于是说税收是共和国的血脉，是共和国大厦的基石，这，一点也不夸诞。我国财务收入有90%以上来历于税收，它已成为国民经济的首要支柱。它不单与国度兴盛的各项事迹亲密闭联，况且与咱们每个公民的生涯都有着越来越广大的接洽。此日诚信，可能说税收不单是共和国的血脉，它更是一种文明，似乎酒文明、茶文明那样仍旧渗出正在咱们的寻常生涯之中。莫非不是吗？

　　请你思思，当你行为一名日常消费者，采办一身美丽衣服、一件高级电器、一套快意家具的工夫，实质上你已缴纳了一部门税金；当你行为一名日常劳动者，领到工资、奖金及各类补贴时，你的单元也已把你所得的一部门以税金样式上缴给了国度。正在咱们生涯的这个空间，正在咱们衣食住行的时时刻刻，咱们都正在自愿不自愿地同税收打交道，同时，也都正在宁愿不宁愿地给与着税文明的熏陶。然而星空真人，已惊醒的商品认识与甜睡的征税认识发作的极大反差也给国度的税收职责填充了极少难度。有良多人还以为把靠我方的资本和力气赚到的钱往表掏原委；也有人推行“要思富，吃税务”的信条，变着手段赚税钱、发税财、享税福；又有些人天天喊着爱祖国，却对母敬佩财如命；更有甚者，采用x或非x本事毫无所惧地抗税，、摧毁、腐化、结纳税务职员……咱们的国库也所以展示了浩瀚的黑洞。据相闭部分统计：目前50的企业和80的个别户存正在着差别水准的偷逃税作为；__年中国7万亿的存款总量中，人数亏空20的富人们占据80的比例，但其所交的片面所得税仅占总量的不到10。

　　而表洋呢？正在希腊，极少都会的街道上，每每可能看到、听到如此的标语：“你爱国吗？请征税！”此日正在这里我也思向全豹的征税人问一句：“您，爱国吗？”有多少劳累，就有多少愉快，正在寻常的日子里演绎着真情，纳税与征税，正在这一支一接中，不正泄露着对祖国的蜜意厚意吗？

　　孔子说：“人而无信，不知其可也？”旨趣是说一片面不讲诚信，不知他若何可能处身立世？推而广之，做为一个企业假使不讲诚信又若何也许寻常谋划？咱们中华民族一贯便是礼节之国，行为一种品德标准，诚信不仅是守旧品德的中枢，正在此日的市集经济中，更是片面、企业必不成少的无形资产，是企业谋划的心魄。而征税便是一把标尺，一座天平，它能公正地衡量出一片面、一个企业是否诚信？征税是法定的、职守的同时又是无偿的，于是征税需求肯定的胸襟和心胸。诚信征税就成为权衡一片面、一个企业是否诚笃、守约的程序。行为修建社会民多事迹的税收而言，征税人的诚信将为社会的兴盛铺就开朗的道道。

　　哲人对着天空微笑着说“是时期”，孩童扯着鹞子愉悦地说“是鹞子”，诗人吟着诗轻轻地说“是诗词”，我固执地说“是诚信”!

　　荆轲，行为一位侠客，为刺秦一事深谋远虑。可是，太子丹却猜疑荆轲要后悔，无奈，荆轲便开赴了。明知秦国深不成测，却还是无可规避。他做到了言必信。为诚信，他愿以性命做价钱，由于他理解人无信不立。信义，使他正在泛黄的史籍上留下了重重的一笔!

　　诚信是事迹凯旋的基石。张瑞敏曾说：“一个企业要长期谋划，最先要取得社会的招认，用户的招认。企业对用户朴拙到永久，才有效户;企业对社会的回报，才略保障企业向前兴盛。”三鹿便给商家敲响了诚信的警钟。因为它是打出来的老牌子，很多父母采选信赖它，然而，这却将孩子送到了刀口下。企业的不诚信，必定了他们的腐烂。

　　诚信是漫漫人活道上的指明灯，它指引咱们朝着准确的偏向行进。陈摩登一句“负债还钱，不移至理”使她守住了诚信，感激了中国。孙东林、孙永林兄弟，为苦守允许，为良心奔走，正在陈腐的中华大地上上演了毫不欠钱的悲情接力，他们有一个合伙的名字——信义兄弟。他们用最寻常的作为，遵照着生涯中最根基的品德知己。

　　诚信如歌，让咱们合伙吹奏，串成一段段优雅的旋律;诚信如珠，让咱们合伙穿缀，连成一串串璀璨的项链;诚信如彩诚信，让咱们合伙摇动，舞出一道道亮丽的.风光。

　　盈盈月光，我抔一杯最清的，正在我的手中激荡;落落余晖，我拥一缕最暖的，正在我的怀中发烧;萋萋芳草，我采一颗最绿的，正在我的手中起舞;漫漫人生，我举一壁最红的旗子——诚信，让它活着界舞台上迎风招展!星空真人合于诚信的演讲稿